|
Под
именем Пия II (1458-1464) на папский трон вступил
замечательный поэт-гуманист и ученый Энеа Сильвио
Пикколомини. Имя Пий он взял в честь того, что
античный поэт Вергилий часто употреблял слово pius
(благочестивый) в применении к своему герою Энею.
Пий II в юности писал фривольные новеллы в стиле
Боккаччо. Это создало ему известность и внушило
кардиналу Капранике мысль пригласить популярного
новеллиста на Базельский собор. Здесь Пикколомини
показал свое остроумие и знание классических языков
и был назначен главным секретарем собора. О его
нравственности свидетельствует его письмо к отцу, в
котором он сообщает, что отсылает к нему своего
сына, родившегося у него от англичанки, имя которой
главный секретарь "ввиду множества работы успел
забыть". Правда, нужно уточнить, что в то время
Пикколомини не был еще духовным лицом, ибо, гласит
его объяснение в письме к отцу, "я боюсь
воздержания".
Этот "страх" не помешал его духовной карьере.
Образованный, остроумный, обладавший универсальными
познаниями, Пикколомини одновременно сочетал в себе
поэта, историографа, ученого-географа, политика и
дипломата, — все, что угодно, кроме высшего
священнослужителя! Когда же папа Николай V назначил
его триестским архиепископом, а затем кардиналом, то
и в качестве высшего священнослужителя он нашел свое
место, снискав себе расположение и уважение.
Избрание Пия II, выходца из Сиены,
пятидесятитрехлетнего, но уже сильно потрепанного
предшествующей бурной жизнью, было встречено Римом с
бурным воодушевлением, потому что на папский престол
вступил "князь гуманистов". Другой вопрос, что
папа-гуманист вследствие смутных внутренних условий
не очень-то заботился о Риме и с большим
удовольствием находился в других городах Италии, чем
в своей римской резиденции.
Пий II, и будучи папой, сохранил свою приверженность
к искусствам, старине, ко всем проявлениям живой
жизни. При нем началось систематизированное
собирание сокровищ античного Рима. Пикколомини и в
качестве папы продолжал свою литературную
деятельность. До нас дошел лишь один-единственный
папский манускрипт, написанный на классическом
латинском языке, — его мемуары под названием
"Комментарии".
Пий II издал пресловутую буллу, требовавшую от
верующих "пройти мимо Энея и сосредоточиться на
Пии". Сам же он "сосредоточился" на доходных статьях
куриального бюджета и провозгласил ересью и
оскорблением папы всякого рода апелляции к
церковному собору. Он отменил каноническое
запрещение взимания процентов, участвовал в торговых
предприятиях и вводил разные коммерческие монополии,
спекулируя квасцами и предавая при этом анафеме тех,
кто покупал турецкие "святотатственные" квасцы.
Центральной идеей понтификата Пия II было создание
большого европейского антитурецкого союза. Для
осуществления этой цели он созвал конгресс
европейских монархов. В изданной 13 октября 1458
года папской булле, начинающейся словами "Vocabit
nos Pius", папа распорядился созвать конгресс в
Мантуе. В 1459 году он прибыл в Мантую на открытие
конгресса и произнес речь на блестящей латыни;
однако совещание потерпело полнейшее фиаско
вследствие равнодушия и пассивности монархов. Папе
Пию пришлось принять к сведению, что эпоха крестовых
рыцарских походов безвозвратно миновала и что, даже
будучи папой, он не сможет пробудить к новой жизни
давно ушедшие в прошлое, хотя и воспетые в его
поэмах, идеалы рыцарства. На место христианского
средневековья пришла эпоха централизованных
сословных монархий.
Христианские князья и монархи не стронулись с места,
а Венеция даже заключила торговый договор с
мусульманским владыкой Константинополя. Папа стал
предпринимать новые попытки для отражения турецкой
опасности. Так как единственным европейским лидером,
кто показал какой-то энтузиазм по отношению к новому
крестовому походу, был Влад Цепеш (Дракула), то папа
уговорами приблизил начало войны Влада против Мехмеда
II. Пик этого конфликта
пришелся на попытку валахийцев убить султана в 1462
г.
В 1461 году папа написал письмо султану Мехмеду II,
убеждая его креститься и обещая ему титул
императора. В письме, наряду с попыткой согласовать
и объединить христианское вероучение с Кораном, он
призывал турецкого владыку перейти в христианскую
веру. Тогда, мол, папа признает его наследником
Византийской империи, коронует и заключит с ним
союз! Эти фантастические планы свидетельствовали о
том, что живущий в мире идей папа-гуманист обладал
не очень развитым чутьем в области практических дел;
практической политики, касающейся проблем
восточноевропейских народов, их государственного
существования. Еще более чудным и странным можно
считать этот шаг, зная, что изгнанная турками
династия Палеологов искала прибежища именно в Риме.
В общем, в этом письме с трудом можно было узнать
автора ряда стихотворений и непристойной комедии "Хризис".
Тем
временем, однако, опасность турецкого вторжения
угрожала уже не только Венгрии, но и непосредственно
Италии, и прежде всего Венеции. В 1463 году
венецианский флот стоял наготове, чтобы предпринять
морской поход против турок. На заседании консистории
Пий II заявил, что он сам станет во главе
объединенного папского и венецианского военных
флотов. Однако в Анкону папа прибыл уже сломленный
смертельной лихорадкой. Когда в Анкону прибыл
венецианский флот, умирающий папа смог увидеть его
только из окна. Спустя два дня он умер.
Источники:
С.Г.
Лозинский "История папства"
Папы:
каталог Ковальского
Е.
Гергей "История папства"
Wikipedia.ru |
